“SOCIOGRAFÍA RELIGIOSA: LA RELIGIOSIDAD DE LOS VENEZOLANOS”, una investigación de la Fundación Centro Gumilla, revela que el
70% de los venezolanos se identifica como católico, consolidando al catolicismo
como la religión predominante en el país; la proporción de católicos, evangélicos y otros “cristianos”
aumenta con la edad
Publicado el 01 de abril de 2025
El 70% de los encuestados en un trabajo de investigación denominado “Sociografía Religiosa: la religiosidad de los venezolanos”, se identifica como católico, consolidando esta fe como el pilar espiritual más importante con un 16%, mientras que el 6% se adscribe a otras religiones cristianas. Por otro lado, un 8% de los venezolanos declara no profesar ninguna religión, cifra que incluye tanto a ateos como a agnósticos.
El estudio que la Fundación Centro Gumilla publicó en su portal este 1 de abril de 2025, se hizo sobre una muestra de 1.000 personas distribuidas en todo el territorio nacional, y ofrece una radiografía detallada de las creencias y prácticas religiosas de los venezolanos.
Esta investigación, realizada en diciembre de 2024, es una continuación del trabajo desarrollado por Aguirre en el 2012, lo que permite observar cambios y continuidades en el panorama religioso del país, conoció El Guardián Católico.
“La investigación muestra
que el 97% de los encuestados cree en Dios y que la oración regular es una
práctica común. Un cambio generacional es evidente, ya que un 30% de los
encuestados prefiere que sus hijos elijan su propia religión. La Virgen de
Coromoto es reconocida como la figura religiosa más emblemática entre los
católicos”, dice la nota.
De esta manera, la
investigación sustentada con trabajo de campo del Instituto DELPHOS, C.A., bajo
la dirección del doctor en Ciencias Sociales Jesús María Aguirre S.J. y la
investigadora Melanie Pocaterra, confirma que el catolicismo sigue siendo la religión predominante en Venezuela.
La religiosidad según edades y regiones
Uno de los hallazgos más interesantes del estudio es la relación entre la edad y la identidad religiosa. Los datos muestran que la proporción de católicos, evangélicos y otras religiones cristianas aumenta con la edad, mientras que el grupo que se identifica como “sin religión” es mayoritario entre los jóvenes de 25 a 34 años. Además, los menores de 34 años concentran el mayor porcentaje de ateos en el país.
En cuanto a las regiones, el catolicismo es predominante en todo el territorio nacional, pero los evangélicos tienen una presencia significativa en las regiones Guayanesa, Nor-Oriental y Centro Occidental, así como en la Cuenca del Lago de Maracaibo. Por su parte, el ateísmo y otras religiones cristianas son más comunes en el Centro Norte.
Creencias y valores: Dios como centro de la vida
El estudio también explora las
creencias fundamentales de los venezolanos. El 97% de los encuestados afirma
creer en Dios, mientras que 75% cree en
la existencia del cielo y 63% en el infierno. Sin embargo, solo el 38% cree en
el purgatorio.
Cuando se les pidió describir al Dios en el que creen, las respuestas más comunes fueron: “Dios es un Ser superior todopoderoso creador del mundo y juez de los hombres” (58%) y “Dios es un Padre que nos ama y se preocupa por nosotros” (54%). Estas respuestas reflejan una fe profundamente arraigada y una visión personal e íntima de la relación con lo divino.
Jesús de Nazaret también
ocupa un lugar central en la espiritualidad venezolana. El 97% de los
encuestados lo reconocen como el Hijo de Dios, y entre los cristianos
entrevistados, un 64% afirma relacionarse con Él a través de la oración
personal.
Prácticas religiosas: entre la misa y la oración personal
En cuanto a las prácticas
religiosas, el catolicismo destaca por su diversidad. El 72% de los católicos
encuestados reporta orar regularmente, mientras que un 40% asiste a misa y lee
la Biblia. Sin embargo, solo un 15% señala confesarse y comulgar habitualmente.
Estas cifras reflejan una vivencia de la fe que combina lo comunitario con lo
personal.
Por otro lado, las
peticiones más frecuentes durante las oraciones están relacionadas con la salud
(58%) y el bienestar familiar (29%), lo que evidencia una espiritualidad
centrada en las necesidades cotidianas y los vínculos familiares.
La Iglesia Católica y su imagen pública
El estudio también aborda la
percepción de los venezolanos sobre la Iglesia Católica como institución.
Aunque ocupa el segundo lugar en confianza entre las instituciones nacionales
(48%), después de las universidades (65%), enfrenta desafíos importantes. Las conductas clericales más repudiadas por
los encuestados son los casos de pederastia (34%) y el materialismo atribuido a
algunos sacerdotes (25%).
A pesar de estos retos, el
53% de los encuestados considera que la Iglesia Católica tiene un papel clave
en promover procesos de reconciliación nacional. Esta percepción subraya su
relevancia no solo como guía espiritual, sino también como actor social y
político en momentos críticos para el país.
En cuanto a figuras
eclesiales específicas, la Virgen de Coromoto, patrona de Venezuela, es
ampliamente conocida por el 51% de los encuestados, seguida por la beata María
de San José (30%). Sin embargo, figuras contemporáneas como el representante
venezolano en el Sínodo de Roma o el presidente de la Conferencia Episcopal Venezolana
son menos reconocidas.
Transmisión religiosa: retos para las nuevas generaciones
La transmisión de la fe a
las nuevas generaciones es otro tema central del estudio. Aunque el 49% de los
encuestados desea que sus hijos o nietos sean católicos, un significativo 30%
prefiere dejarles decidir su religión. Este dato pone en evidencia un cambio
generacional hacia una mayor apertura y autonomía en cuestiones espirituales.
Los medios digitales también
juegan un papel importante en esta transmisión. WhatsApp (48%), televisión
(29%) y redes sociales como TikTok (18%) e Instagram (14%) son los canales más
utilizados para recibir mensajes religiosos. Además, formatos cortos como
videos o audios breves son los preferidos por la mayoría.
Un pueblo espiritual
En conclusión, este estudio confirma que Venezuela sigue siendo un país donde el catolicismo mantiene una posición predominante. Sin embargo, también revela cambios significativos en las dinámicas religiosas, especialmente entre las generaciones más jóvenes.
El Estudio puede ser DESCARGADO en el siguiente enlace:
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